在現(xiàn)在大多數(shù)的塔羅占卜中，往往能看到以下情形：某求問人欲占卜感情問題，開了一個牌陣，請某讀牌人解牌。讀牌人一拿到牌陣就開始根據(jù)牌面“噼里啪啦”說了一大通——從過去說到未來；從起因說到結(jié)果；還不忘給出一個建議：“你應(yīng)該如此這般。”…最后，讀牌結(jié)束，求問人道：“真準(zhǔn)啊，謝謝。”

粗看，覺得本次解讀并無任何問題，反而認(rèn)為讀牌人很全面，來龍去脈都說清楚了甚至還根據(jù)“實際情況”給出了相應(yīng)的對策。

——這不是很好嗎？那還有什么要說的？——但我要說，這樣真的很好嗎？

其實，上述情況，讀牌人走進(jìn)了塔羅占卜的一大誤區(qū)：自說自話。

這種癥狀的表現(xiàn)形式是，讀牌人根據(jù)一個問題或者一個簡單的背景就開始滔滔不絕的解讀牌面，絲毫不與求問人做溝通，忽略了塔羅占卜中“雙方互相作用互相影響”的重要性，這樣會有以下問題：

僅僅依靠占卜師自己對牌面象征符號信息的提取難免有‘主觀之嫌’，先前說了，一張牌所蘊(yùn)含的象征符號是大量大量的——小到牌圖中有諸多象征符號、大到牌面整體表達(dá)的牌意，占卜師在讀牌時究竟應(yīng)該依據(jù)什么來提取象征符號呢？難道是憑占卜師的經(jīng)驗？是不是太主觀了？而且讀牌時對象征符號的取舍很大程度上決定了分析問題的大方向。所以占卜師在沒有與求問人溝通的前提下，其實就是憑借自己的經(jīng)驗、自己的主觀看法來讀牌的，這樣做真的合適嗎？這樣做能夠做到站在求問人的立場上設(shè)身處地的分析問題嗎？忽略求問人的經(jīng)驗、情感而倚仗自身的經(jīng)驗來提取塔羅牌象征意義，在這種情況下所提取的象征是屬于誰的象征？占卜師還是求問人？不要忘了在給誰占卜，所以這不是自說自話是什么？更別談“移情”了。這種脫離求問人所讀出的東西是偏離求問人本身的，就好比一個局外人不明事理的對一個局內(nèi)人指手畫腳瞎指揮。就這一點我認(rèn)為就算再準(zhǔn)也不可取的，準(zhǔn)了一次是運(yùn)氣——況且塔羅占卜也不為“準(zhǔn)”（關(guān)于準(zhǔn)這個問題以后討論）。

不要忘記很重要的一點！塔羅占卜依靠的是突出牌面中與問題有關(guān)的象征信息，突出重點的同時也就隱沒了牌面中與問題無關(guān)的象征信息。占卜師要判斷時，與求問人之間的溝通很重要！比如占卜中出現(xiàn)的牌在占卜師‘滔滔不絕’之前，首先應(yīng)該讓求問人來看牌面，讓求問人來說自己看到了什么（這就是求問人提取的象征，也是求問人所關(guān)心問題）——尤其是處于牌陣中過去和現(xiàn)在位置的牌，通過求問人的對象征的描述，占卜師就能了解求問人的很多信息，做到站在求問人的角度讀牌而不是自己的角度；另外通過這一個被提取的象征信息，占卜師能找到一個讀牌的切入點，并以此點為基礎(chǔ)來展開解讀，這樣就能很大程度上避免“主觀解讀和自說自話”。

這里，舉個很簡單的例子：

某求問人失戀了，不知怎么辦，抽出偉特牌的圣杯5尋對策，占卜師答曰：“撿起余下的杯子繼續(xù)前進(jìn)。”

這個例子中，占卜師的意圖很明顯，是讓求問人放棄這段感情繼續(xù)前進(jìn)，因為占卜師憑借自己的人生經(jīng)驗來從圣杯5獲取象征信息，他所看到的是那些未灑落的杯子，由此得出結(jié)論認(rèn)為周圍感情的機(jī)會多得是，何必拘泥于那個已經(jīng)“灑落的杯子”呢？

相信大多人看來，會同意占卜師的說法，但按照我的說法，這位占卜師恰恰走入了這個誤區(qū)——自說自話。此占卜師沒有和求問人進(jìn)行溝通，也沒有通過詢問求問人對圣杯5的看法而獲取求問人當(dāng)時的信息和感受，就自作主張作了判斷、給了建議。試問，這項建議真的是求問人需要的嗎？真的符合求問人嗎？

那會不會還有另外一個可能性，即圖像中的人對已失去的東西感到傷心并沉思，而這才是他當(dāng)下所能做的最好的事？

例子中的占卜師在提出那項建議時恰恰否定了這種可能性也否定了其他可能性，他憑借自己的主觀認(rèn)識、自己的判斷、自己的觀念對這張牌代表的意義和對策作出了歸納，然后套在了實際問題上。

如果這位占卜師能對求問人就圣杯5的圖案進(jìn)行有針對性的提問，而求問人回答的同時其實就是向占卜師提供信息的過程，這個信息可能含有當(dāng)事人的背景、價值觀、情感以及當(dāng)下的處境（視占卜師的問題而定）。

如：“你從這張牌的畫面得到什么信息？像人物的表情、周圍的景物等讓你知道些什么？”

求問人在對牌面象征符號時就會抓取一些和自己當(dāng)時的心情有關(guān)的信息，如：“這人的樣子看起來很悲傷，似乎在為灑落的水而難過。”

占卜師可以繼續(xù)就此追問：“那你覺得為什么水灑了會讓他難過成這樣？”或者直接問“那你覺得你當(dāng)下的遭遇感受和此人有相似點嗎？”如此一來通過回答就能了解和體會求問人的心情，以便站在求問人立場上思考。

最后經(jīng)過一輪又一輪的引導(dǎo)，占卜師或許會得出與之前“撿起余下杯子繼續(xù)前進(jìn)”相反的答案，因為通過溝通使占卜師深刻體會到或許當(dāng)下迫使求問人拋棄那些倒下的杯子繼續(xù)前進(jìn)并不適合求問人的情況，反而暫時安頓片刻，對失去的關(guān)系省思回想才比較符合他的現(xiàn)狀。亦或許，經(jīng)過占卜師的逐步引導(dǎo)，求問人自己意識到該怎么做，該怎么決定——如果是求問人自己意識到的自己作出了決定，這就是一次成功的占卜，也是經(jīng)過移情后設(shè)身處地的站在對方角度考慮問題、引導(dǎo)求問人的結(jié)果。

當(dāng)下，我們多見的是互聯(lián)網(wǎng)上的交流，論壇的占卜、QQ上的占卜，這本身就有很大的溝通局限，是一個不可抗力的因素，在這種環(huán)境下，該如何解決上述問題呢？

QQ上擁有直接文字交流的能力，占卜師提問，求問人可以及時作答，相對問題較小。

而論壇上的問答似乎不是即時的，那么我認(rèn)為論壇解牌需要求問人做到一點：在請人解牌時，應(yīng)該先說一下自己對牌面的感覺。注意，千萬不要以為這是占卜師懶于解牌的借口！這是解決論壇解牌溝通問題的重要一步，因為你對牌的感覺包含了你對問題的大致看法，對牌面象征信息的大致獲取，有助于占卜師了解你的境況、理解你的立場，更有助于塔羅牌的分析。