《離開(kāi)的貓》

　　書(shū)名：《離開(kāi)的貓》

　　英文名：《BLOW THE JOINT》

　　對(duì)于命運(yùn)，我們永遠(yuǎn)只是旁觀者。

　　你沒(méi)法不被她文字的綺麗、妖嬈給雷倒。你即使不能夠被溫暖所照亮，也會(huì)被溫暖的余燼給烘烤——這就是沙璣和她的貓，一只在路上踟躕而行的馬路精靈，凜冽，輕盈，挾帶著穿透世相的簌簌寒氣，浪跡天涯。偶然也會(huì)倦，靜寂蜷縮，黯然舔舐隱秘的疼痛。

　　如果不是少年強(qiáng)說(shuō)愁的話，那還能說(shuō)什么？只能說(shuō)，生命就是一襲華麗的袍，上面爬滿瘙子——永遠(yuǎn)是張愛(ài)玲這句話，最地道。

　　一個(gè)橫空出世小女子，完全不知她從哪里來(lái)，到哪里去。勒口上寥寥數(shù)語(yǔ)的作者簡(jiǎn)介，說(shuō)明不了任何真相�？此�設(shè)立的每一章小標(biāo)題，讓人以為進(jìn)入《牡丹亭》的幻境——“裂變，重逢，夢(mèng)斷，一命，雙城，深寒，驚蟄”——都是能夠讓人凜然一驚的場(chǎng)景。

　　從古典的氣質(zhì)場(chǎng)面里出來(lái)，沙璣的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更靠后，是普魯斯特，杰克•凱魯亞克，波特萊爾，葉芝，蘭波，卡夫卡，普希金，金斯堡，以及魯迅和楊煉。中西方現(xiàn)代派的大集合，紛繁密集的意象，如群星，整體鋪排，濃得化不開(kāi)。每一個(gè)字節(jié)里，還有音樂(lè)的旋律，賦格的曲調(diào)，無(wú)限上升的回旋。那是源于對(duì)文字的敏感，以及對(duì)音律的細(xì)膩觸摸諳熟至極才能鍛造。

　　《遠(yuǎn)走》一折，開(kāi)宗明義，用了杰克•凱魯亞克語(yǔ)：我還年輕，我渴望上路�！�— “在路上”，是年少時(shí)的輕狂，永久的夢(mèng)幻，繞不開(kāi)的弦歌�！榜R路”這名年輕的貓，為了上路，于是選擇了離開(kāi)。因?yàn)槟贻p嘛！悶得慌。年輕，就可以挾帶夢(mèng)境出游，簡(jiǎn)單，清麗，遇山翻山，遇水過(guò)橋，遇異性談戀愛(ài)，興之所至，隨遇而安，只為一個(gè)目的：充實(shí)體驗(yàn)。不象老貓，心思那么煩瑣，對(duì)現(xiàn)實(shí)一定要采取批判，而且還必須主義，如夏目漱石《我是貓》；也不必極盡反諷刻薄，看誰(shuí)不順眼，就時(shí)刻拿出小說(shuō)來(lái)敲打他兩句，如冰心錢鐘書(shū)“我們太太客廳里”的《貓》。像馬路這種青春期的貓，無(wú)論“揮霍贅肉”、“炸開(kāi)關(guān)節(jié)”、“詛咒下等酒吧”，還是“突然離開(kāi)書(shū)脊槽”、“吹大麻卷煙”，一切淘氣都顯得可愛(ài)，一切失誤都有天然豁免權(quán)。

　　當(dāng)然，事情也許并不那么簡(jiǎn)單。與最初出發(fā)時(shí)的目的相反，走著走著，性質(zhì)就變了！在路上，對(duì)于馬路來(lái)說(shuō)，逐漸演變?yōu)橐环N信仰。一旦有了信仰，內(nèi)心便積聚了力量，于是乎馬路便眉頭緊蹙，腦門險(xiǎn)些擠出了個(gè)“王”字，以酷似于老虎的王牌形象，做哲學(xué)和宗教思索狀。心靈流離失所，愛(ài)情遍體鱗傷，孤高驕傲的馬路，“脆弱而敏感的小宇宙很容易被一個(gè)不著軌跡的細(xì)小流螢點(diǎn)亮并引發(fā)”， “骨子里那些時(shí)而閃現(xiàn)的傲慢”，使它“下意識(shí)地與這些或掙扎或妥協(xié)于物質(zhì)生活最底層的民眾保持精神上的落差，卻總是詫異于那些頻繁浮現(xiàn)在這一類人臉上的幸福而閑適的笑容�！笨删�！可嘆！清高總是清高者的通行證，卑俗才是卑俗者的座右銘。面對(duì)誘人的妙鮮包、罐頭、還有牛奶餅干，還是犬儒主義來(lái)得實(shí)惠些。象哎呀小姐和古琴先生，都先期做了榜樣。

　　可是這個(gè)單純而癡情的馬路同志，依舊不肯同流合污，還千山萬(wàn)水，默默而執(zhí)拗地走著，尋找。沙璣勸馬路：“人類有他們自己的想法，有一種愛(ài)叫自虐，有一種虐待叫寬容，而你只是一只貓。”“一對(duì)男女會(huì)因?yàn)橐恢回堧x棄或者結(jié)合嗎？這個(gè)世界會(huì)因?yàn)橐徊啃≌f(shuō)而墮落或升華么？不會(huì)。貓變成了兒子都不會(huì)。” 是的，也許不會(huì)。但是，我們?nèi)耘f寧愿跟沙璣和馬路一起，孤注一擲，出走，上路，告別虛無(wú)，尋找靈魂的駐所，“天地為爐，造化為工，如此鍛我如銅，”一招一式里追索實(shí)踐自己的藝術(shù)哲學(xué)和人生夢(mèng)想。在路上，不只是過(guò)程；在路上，更是一種目的，是彼岸和終極。愿天下所有的貓和人都擺脫此在的囚禁與牢籠，與沙璣和凱魯亞克一起上路，泅渡。

　　關(guān)于《離開(kāi)的貓》

　　作者：沙璣

　　獻(xiàn)詞：想念一個(gè)人，從離開(kāi)的那一刻已經(jīng)開(kāi)始。

　　一個(gè)隨意識(shí)流動(dòng)的悲傷歌者

　　一部符號(hào)化人類的悼亡長(zhǎng)詩(shī)

　　《離開(kāi)的貓》是一部融合了意識(shí)流和魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以一只貓的旁觀視角來(lái)觀察、

　　審視、剖析生活中的一些人和事。

　　作者是以一部長(zhǎng)詩(shī)而非小說(shuō)的概念來(lái)寫這本書(shū)，盡量在句子、段落甚至是詞語(yǔ)的運(yùn)用上構(gòu)建出中國(guó)文字特有的節(jié)奏與韻律感，使之成為一本可以真正拿來(lái)朗讀的書(shū)。整篇文字融合了詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等諸多元素，力求開(kāi)辟一個(gè)新鮮惟美、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)共同打造的閱讀領(lǐng)域。

　　普魯斯特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，所謂尊重讀者的作品恰正是對(duì)讀者的不尊重，只有那些書(shū)寫真實(shí)自我的作品才是真正的尊重讀者。讓更年輕的一代能夠接觸到中國(guó)文學(xué)深厚的底蘊(yùn)與魅力，讓讀者能夠觸摸到真實(shí)的自我，是這本書(shū)面市的全部意義所在。

　　內(nèi)容簡(jiǎn)介：

　　馬路是一只因偶然離家出走便再也不能回去的貓，他的主人是一個(gè)性情古怪孤僻并有嚴(yán)重自閉癥的女孩，他對(duì)她懷有深深的愛(ài)和依戀，她的不告而別對(duì)他是一個(gè)沉重的打擊。

　　從此他過(guò)上了流浪的生活，在流浪的過(guò)程中馬路親眼目睹了社會(huì)上一些不可理喻、殘缺而混沌的人和事，那些人更像一個(gè)個(gè)符號(hào)，讓馬路這只身世神秘、脆弱敏感有著人類情感與意識(shí)的貓頗多思慮和感悟，并對(duì)自身的性格和觀念產(chǎn)生了潛移默化的影響。而他的朋友，那些動(dòng)物反而活得更明白，和他所見(jiàn)到的人相比則更像人。

　　此書(shū)對(duì)生命、生存的諸多問(wèn)題提出了質(zhì)疑，例如：“詩(shī)人”的死、人生的宿命與無(wú)奈、友與愛(ài)的畸形與病態(tài)、個(gè)體的抗?fàn)幣c無(wú)力，等等等等。以調(diào)侃的調(diào)子描寫了一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻層疊交織，超越時(shí)空、輪回的人生悲劇。