愛(ài)情是人世間最美好的東西，它是一種激情，特異的依戀和忠貞與奉獻(xiàn)。而專(zhuān)一、忠貞也是維系愛(ài)情的必要條件。但婚姻和成熟的兩性關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系，除了本能而美好的激情之外，它要遵循社會(huì)規(guī)則去運(yùn)行，這就需要經(jīng)營(yíng)。

大連醫(yī)科大學(xué)附屬二院心理教授賈樹(shù)華介紹，經(jīng)常有年輕人來(lái)咨詢(xún)，問(wèn)我這樣的問(wèn)題:“醫(yī)生，我準(zhǔn)備結(jié)婚了。我非常愛(ài)對(duì)方，對(duì)方也很愛(ài)我。但是我以前有過(guò)朋友，相處了兩三年，有過(guò)性關(guān)系。您覺(jué)得我是不是該把這件事情告訴他呢？”這是個(gè)為是否要說(shuō)而痛苦的案例。還有的人卻為一直沒(méi)講出來(lái)而飽受煎熬，或?yàn)橐磺卸颊f(shuō)出后使得兩個(gè)人都痛苦而后悔、迷惘。

很多人仍然在痛苦地掙扎和迷惑:婚姻中的兩個(gè)人到底應(yīng)毫無(wú)保留還是有所保留？自古以來(lái)這都是個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。

面對(duì)這種情況，我認(rèn)為首先要避免以下幾個(gè)誤區(qū):

夫妻關(guān)系＝?jīng)]有自我

夫妻雙方應(yīng)該同心同德，培養(yǎng)共同的興趣，追求共同的利益。但是“夫妻關(guān)系”并不等于“沒(méi)有自我”。夫妻關(guān)系是個(gè)社會(huì)關(guān)系，其物質(zhì)基礎(chǔ)是兩個(gè)獨(dú)立成熟的個(gè)體，可以為自己負(fù)責(zé)，也可以為對(duì)方負(fù)責(zé)；結(jié)為夫妻應(yīng)該使兩個(gè)人生活的更加獨(dú)立、更加快樂(lè)，而不是意味著原來(lái)獨(dú)立的自我消失了，使雙方成為一種病態(tài)的依戀關(guān)系。

一個(gè)有自我和自信的人才會(huì)真正享受美好的愛(ài)情婚姻生活。過(guò)度犧牲自我后必然要求對(duì)方同樣回報(bào)自己，如果對(duì)方達(dá)不到要求，就會(huì)產(chǎn)生怨恨，于是“犧牲”之后的愛(ài)情往往轉(zhuǎn)變?yōu)椤罢加小�。�?ài)情中的雙方應(yīng)該是兩個(gè)交叉的圓，交叉的那部分是彼此分享的領(lǐng)域；但還應(yīng)有未交叉的部分，未交叉的部分是給個(gè)體提供成長(zhǎng)的空間。

愛(ài)情＝透明

愛(ài)情、婚姻是碗湯而不是缽水。美好的愛(ài)情需要誠(chéng)實(shí)的滋養(yǎng)，但是誠(chéng)實(shí)與透明是兩個(gè)不同的概念和操作技術(shù)。透明是毫無(wú)遮掩，而誠(chéng)實(shí)是尊重對(duì)方，同時(shí)也尊重自我。即使在最親密的關(guān)系中，我們也不需要把心中任何感受和所有想法一一向?qū)Ψ絽R報(bào)。這樣做只能破壞愛(ài)人之間的關(guān)系。因?yàn)楹翢o(wú)疑問(wèn)，有時(shí)人們會(huì)想入非非，你需要把幻想都告訴對(duì)方嗎？把所有想法都扔給對(duì)方是一種不負(fù)責(zé)任的做法，實(shí)質(zhì)是為了減輕自我壓力而把壓力轉(zhuǎn)嫁給對(duì)方。您的過(guò)去是您自己的，而現(xiàn)在和未來(lái)是你們兩個(gè)人的，你仍然需要私人空間，而無(wú)須把自己過(guò)去的遭遇和不快樂(lè)的經(jīng)歷帶給對(duì)方或著帶到新生活中來(lái)，無(wú)論當(dāng)時(shí)對(duì)方能否接受，都會(huì)留有有形或無(wú)形的傷害或創(chuàng)傷的印痕。這是生活的藝術(shù)也是生存技能。愛(ài)情就是一點(diǎn)沙子都不能摻。

愛(ài)情是人世間最美好的東西，它是一種激情，特異的依戀和忠貞與奉獻(xiàn)。而專(zhuān)一、忠貞也是維系愛(ài)情的必要條件。但婚姻和成熟的兩性關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系，除了本能而美好的激情之外，它要遵循社會(huì)規(guī)則去運(yùn)行，這就需要經(jīng)營(yíng)。

不是所有的出軌行為都等于背叛，或者說(shuō)所有的背叛都完全不可容忍。愛(ài)情是一個(gè)承諾，承諾永遠(yuǎn)喜歡一個(gè)人。但并不等于每一個(gè)自我都不能得到他人的肯定，不能接受別人的欣賞或者欣賞他人，一個(gè)人除了婚姻和固定的兩性關(guān)系之外有所欣賞的異性朋友并非就是“背叛”，只不過(guò)我們將它控制在一定范圍內(nèi)，“發(fā)乎情，止乎禮�！绷硗�，要分析“出軌”行為的起因和根源，如尋求關(guān)注、證明自我價(jià)值或者只是為了改變壓抑的生存狀態(tài)。所以，當(dāng)背叛出現(xiàn)時(shí)，與其關(guān)注這個(gè)行為本身，不如關(guān)注行為背后的心理動(dòng)機(jī)。有能力清除“沙子”的兩性關(guān)系才是真正牢固可靠令人快樂(lè)的愛(ài)情和婚姻關(guān)系。

有位中年男人曾無(wú)限感慨的對(duì)我說(shuō)出他的真悟:志同道合是夫妻，志同道不合是朋友，而志不同道合是同事或生意的伙伴。你因?yàn)榕c對(duì)方志同道才相遇相吸而結(jié)合的，過(guò)去的經(jīng)歷該不該告訴對(duì)方？在選擇之前，你都應(yīng)該思考的問(wèn)題是:我為什么想把事情講出來(lái)？是為了自己還是為了對(duì)方？要是為了對(duì)方肯定的答案是不要講出來(lái)，因?yàn)槟阒v出來(lái)的假定前提是對(duì)方是個(gè)神，可他(她)永遠(yuǎn)是個(gè)人！是人就要遵循自己文化背景下的社會(huì)生活規(guī)則和兩性或是愛(ài)情的規(guī)則，講出來(lái)的副效應(yīng)或傷害你是無(wú)法預(yù)測(cè)和把握的。而不講出來(lái)你就自責(zé)內(nèi)疚、不能面對(duì)自己、面對(duì)新的生活和愛(ài)人，說(shuō)明你自己的認(rèn)知心理有問(wèn)題，說(shuō)明并沒(méi)有從過(guò)去的遭遇和情感中走出來(lái)，你本來(lái)就不應(yīng)急著面對(duì)新的生活。

怎么辦？給自己一天的時(shí)間，靜靜地坐在那兒，打掃一下過(guò)去的經(jīng)歷，分析和整理自己過(guò)度自責(zé)內(nèi)疚情緒的原因，找出來(lái)，接受它們，放棄它們，無(wú)論它們帶給你的感受是痛苦還是壓抑或是快樂(lè)的，都不要去體驗(yàn)，那都是我們?nèi)松�的�?jīng)歷和遭遇，都使得你成長(zhǎng)、成熟至今。你能夠做的就是你應(yīng)該心懷一顆感激和感恩的心，感謝你生命里所有的人，感謝那些曾經(jīng)有恩于你的人，感謝那些曾經(jīng)有情于你的人，感謝那些曾經(jīng)有恨于你的人，更要感謝那些曾經(jīng)有怨于你的人，而你更加要感激的是你今天的愛(ài)人，這樣你就會(huì)卸下自己過(guò)去人生經(jīng)歷所帶給的所有重壓和負(fù)擔(dān)，而獻(xiàn)給你今天的愛(ài)人和對(duì)方一個(gè)輕松、愉快、自自然然的全新的你，你還要為是否講出來(lái)而痛苦得不能前行嗎？愛(ài)情需要忠誠(chéng)，自新并不等于要講過(guò)去的經(jīng)歷或痛苦。這樣做才是對(duì)愛(ài)情最崇高的尊敬和忠誠(chéng)。